Nasab Nabi Muhammad SAW

 𝙆𝙚𝙩𝙪𝙧𝙪𝙣𝙖𝙣 𝙉𝙖𝙗𝙞 𝙈𝙪𝙝𝙖𝙢𝙢𝙖𝙙 𝙎𝘼𝙒 𝙏𝙚𝙧𝙨𝙖𝙢𝙗𝙪𝙣𝙜 𝘿𝙖𝙣 𝙏𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙏𝙚𝙧𝙥𝙪𝙩𝙪𝙨

Belum lama ini muncul statemen dari beberapa orang yang mengaku berilmu dan sebagai pendakwah mengemukakan pandangan di depan halayak umum bahwa keturunan Nabi Muhammed SAW terputus. 

Serta mempertanyakannya kebenaran keturunan Nabi Muhammed SAW di Indonesia, penelitian dan pandangannya kemudian membuat resah masyarakat dan terkesan di anggap provokatif sehingga ada yang melaporkannya. 

Padahal seharusnya statemen demikian tidak pantas di kemukakan, karena meragukan apalagi sampai tidak mempercayai habaib di Indonesia adalah keturunan Nabi Muhammed SAW sama saja dengan melanggar perintah dari Nabi Muhammed SAW itu sendiri. 

Berikut beberapa hadist Nabi Muhammed SAW yang menjelaskan kepada Ummat Islam agar mempercayai serta mengikuti keturunan Nabi Muhammed SAW agar tidak tersesat. 

وروى الطبراني والخطيب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لم يبعث الله نبيا قط، الا جعل ذريته من صلبه غيري، فان الله جعل ذريتي من صلب علي، رضي الله عنه)، وروى الإمام أحمد والطبراني وأبو يعلى والمحب الطبري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه أم كلثوم، فاعتل علي بصغرها، فقال: اني لم أرد الباه، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة، ما خلا سببي ونسبي، وكل ولد أب فان عصبتهم لأبيهم، ما خلا ولد فاطمة، فانا أبوهم وعصبتهم)، واخرج الطبراني عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم: (كل بني أنثى فان عصبتهم لأبيهم، ما خلا ولد فاطمة، فاني عصبتهم، وانا أبوهم)، وعن فاطمة السلام عن النبي صلى الله عليه وسلم لكل بني أنثى عصبة ينتمون إليه، الا ولد فاطمة، فانا وليهم وانا عصبتهم)، وروى الحاكم عن جابر أنه صلى الله عليه وسلم قال: لكل بني أم عصبة، الا ابني فاطمة، فانا وليهم وعصبتهم).
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خلق الناس من أشجار شتى، وخلقت انا وعلي بن أبي طالب من شجرة واحدة، فما قولكم في شجرة انا أصلها، وفاطمة فرعها، وعلي لقاحها، والحسن والحسين ثمرتها، وشيعتنا أوراقها، فمن تعلق بغصن من أغصانها ساقه إلى الجنة، ومن تركها هوى إلى النار)، وفي رواية: (انا شجرة، وفاطمة فرعها، وعلي لقاحها، والحسن والحسين ثمرتها، وشيعتنا ورقها، فالشجرة أصلها في جنة عدن، والأصل والفرع واللقاح والثمر والورق في الجنة)، وهكذا كان نسل فاطمة وعلي نسلا مباركا للنبي صلى الله عليه وسلم.
ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم انما كان يدعو الحسن والحسين ابنيه، فيقول صلى الله عليه وسلم في الحسن: (ان ابني هذا سيد)، واخرج الترمذي عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لفاطمة: (ادعي ابني فيشمهما ويضمهما إليه)، وروى الإمام أحمد والحاكم وأبو نعيم والطبراني ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: (حسين مني، وانا من حسين، أحب الله من أحب حسينا، حسين سبط من الأسباط)، هذا فضلا عن انه لما

(١٠٢)

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁹⁾، عبد الله بن عباس ⁽²⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽²⁾، يوم القيامة ⁽¹⁾، الطبراني ⁽⁴⁾، علي بن أبي طالب ⁽¹⁾، محب الدين الطبري ⁽¹⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾

Shahbihi Wasalam dan keturunannya atas Bani Hasyim. Dari inilah, sebagian besar (jumhur) ulama berpendapat, perlunya mempertimbangan kafa’ah dalam hal nasab. Dan sesungguhnya ahlul bait tidak dapat dipadani oleh selain ahlul bait.

---

Sumber : Tanya Jawab Akidah Ahlussunnah wal Jamaah Karya Al-Habib Zein bin Ibrahim bin Smith Al-Alawi Al-Husaini